ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำวิทยาศาสตร์และศาสนา: พงศาวดารที่ไม่มีพระเจ้า

ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำวิทยาศาสตร์และศาสนา: พงศาวดารที่ไม่มีพระเจ้า

Glenn Branch ไปแช่ตัวในวิชาต่อต้านเทววิทยา

ผู้ไม่มีพระเจ้ามีความสุข

PZ Myers

วิหารแพนธีออน: 2013. 9780307379344 | ISBN: 978-0-3073-7934-4

เมื่อผู้ผลิตภาพยนตร์เนรเทศในปี 2008 ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำถูกไล่ออกขอให้สัมภาษณ์ PZ Myers พวกเขาบิดเบือนธรรมชาติของโครงการและวัตถุประสงค์ของการสัมภาษณ์ เมื่อถึงเวลาที่ภาพยนตร์เรื่องนี้ฉาย ไมเยอร์สรู้ว่าคลิปสั้นๆ ของเขาจะพรรณนาถึงสถานประกอบการทางวิทยาศาสตร์ว่าเป็นการระงับความขัดแย้งจากวิวัฒนาการอย่างมีหลักการ น่าแปลกที่เมื่อเขาไปถึงโรงหนัง เขาถูกกีดกันออกไป ต่างจากเพื่อนร่วมงานที่ถูกสัมภาษณ์เรื่องภาพยนตร์เรื่องนี้ด้วย ไมเยอร์สซ่อมแซมร้านคอมพิวเตอร์ในบริเวณใกล้เคียงเพื่อโพสต์เรื่องราวตลกๆ เกี่ยวกับการถูกไล่ออกจากโรงเรียนในบล็อกที่มีคนอ่านกันอย่างแพร่หลายชื่อ พารินกูลา ถูกไล่ออกจากโรงเรียนอย่างรวดเร็วด้วยการประชาสัมพันธ์ที่ไม่พึงประสงค์เป็นผล

ไมเออร์สเป็นนักชีววิทยาด้านพัฒนาการ ซึ่งตั้งชื่อบล็อกของเขาตามระยะของคอหอยของการพัฒนาตัวอ่อน ซึ่งเขาทั้งสองนั้นมีความโดดเด่นในด้านลักษณะของสมองและกราม Pharyngula เป็นคำอธิบายที่ผสมผสานกันอย่างอิสระของชีววิทยาพัฒนาการ การประณามการเนรเทศนิยม การวิจารณ์การเมือง ความบาดหมางกับนักวิจารณ์และคู่แข่ง และการจัดเรียงเรื่องตลกและคุณลักษณะที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ที่ทำให้บล็อกโกสเฟียร์ มีชีวิตชีวาขึ้นโดยกลุ่มผู้แสดงความคิดเห็นที่ส่งเสียงอึกทึก สโลแกนของมันคือ: “วิวัฒนาการ การพัฒนา และการพุ่งออกมาทางชีววิทยาแบบสุ่มจากพวกเสรีนิยมที่ไม่เชื่อพระเจ้า”

ธีมหลักของ Pharyngula และหนังสือเล่มแรกของ Myers The Happy Atheistคือสิ่งที่เขามองว่าเป็นความไม่ลงรอยกันของวิทยาศาสตร์และศาสนา นอกเหนือจากการปลุกระดมความไร้สาระและความโหดร้ายต่างๆ ที่เขาเชื่อมโยงกับศรัทธา เช่น วิทยาศาสตร์ที่ไม่ดีที่กลุ่มผู้คลั่งไคล้การต่อต้านการทำแท้งนำไปใช้ ไมเออร์สยังยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าวิทยาศาสตร์และศาสนาจำเป็นต้องมีความขัดแย้ง: “วิธีหนึ่งคือวิธีการวิเคราะห์และการทดลอง อีกประการหนึ่งคือการเสแสร้งและการโกหก” เขาเป็นคนที่ดุร้ายในเรื่องที่เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์การสร้างสรรค์ที่ล้าสมัย (“พยายามทำให้ซูเปอร์ฮีโร่ในพันธสัญญาเดิมของพวกเขาปฏิบัติตามกฎของฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา และสามัญสำนึกทั่วไป”) และผู้สนับสนุนการออกแบบที่ชาญฉลาดแบบใหม่ (ซึ่ง “ ซ่อนเทพฟ้าเก่าที่มีหนวดเคราจากสายตาของสาธารณชน”) นอกจากนี้เขายังตำหนินักวิทยาศาสตร์ที่ยอมรับวิวัฒนาการโดยที่ยังคงศรัทธาไว้

ไม่ว่าเป้าหมายของไมเยอร์สจะเป็นอย่างไร

 อาวุธของเขาถูกพรากไปจากคลังแสงแห่งความเย้ยหยัน เขาเป็นเพื่อนที่ดี — นักเขียนเช่น Jonathan Swift และ George Orwell ต่างก็นึกถึง ร้อยแก้วของไมเยอร์สถึงแม้จะเป็นประโยชน์ แต่ก็ไม่ได้อยู่ในระดับเดียวกัน แต่บางครั้งก็มีความสูงเป็นโคลงสั้น ๆ อธิบายการตัดสินใจของเขาที่จะฝังแทนที่จะเผาหนังสือพระคัมภีร์ที่ไม่ต้องการซึ่งส่งไปเพื่อสั่งสอนทางจิตวิญญาณของเขา เขามีความยินดี “ขณะที่ไส้เดือนฝอยบิดไปมาบนพื้นผิว สลักถ้อยคำด้วยเมือกและแทนที่ความโง่เขลาของคนตายด้วยปัญญาของหนอน” อาวุธโปรดของไมเยอร์สคือคำอุปมาที่ขยายออกไป ซึ่งใช้เพื่อเปิดเผยเป้าหมายของเขาว่าไร้เหตุผลและไร้สาระ เขาใช้มันอย่างคล่องแคล่ว โดยเปรียบเทียบความหลากหลายทางศาสนากับความหลากหลายของหมวก และนักศาสนศาสตร์กับข้าราชบริพารที่ประจบประแจงเหนือเสื้อผ้าใหม่ของจักรพรรดิ ความคิดเหล่านี้มักจะน่าขบขันและให้ความรู้เป็นครั้งคราว

ไม่ว่าจะทำให้โกรธหรือทำให้กระปรี้กระเปร่า การเยาะเย้ยก็ไม่สามารถทดแทนการวิพากษ์วิจารณ์ได้ และไมเออร์สมักจะล้มเหลวในการให้ความยุติธรรมกับเป้าหมายของเขา ตัวอย่างเช่น การวิเคราะห์แนวคิดที่ว่าพระเจ้าชี้นำวิวัฒนาการโดยการกระทำที่ตรวจจับไม่ได้ในระดับควอนตัม หากเป็นเรื่องขบขัน เป็นที่นิยมมากกว่าการรักษาทางวิชาการ และรวมเอาการตัดสินที่มีคุณค่าซึ่งวิทยาศาสตร์ไม่สามารถสนับสนุนได้ ไมเยอร์สอาจตอบว่าเป้าหมายของเขาไร้สาระเกินกว่าจะรับประกันว่าจะมีอะไรร้ายแรงกว่านี้ แต่การตอบสนองดังกล่าวสันนิษฐานว่ามากกว่าที่จะบังคับ

อย่างไรก็ตาม ปัญหาหลักของ The Happy Atheistก็คือ ดูเหมือนว่าจะไม่มีพื้นฐานใหม่ จากการนับของฉัน โพสต์ของ Pharyngula เป็นพื้นฐานสำหรับบทความอย่างน้อย 26 เรื่องจากทั้งหมด 38 เรื่องและอีก 5 เรื่องได้รับการดัดแปลงมาจากคำปราศรัยที่เขาให้ไว้ในปี 2010

ผู้ชื่นชอบและผู้ว่าจะผิดหวังกับหนังสือเล่มนี้เนื่องจากเป็นโอกาสที่พลาดไปสำหรับไมเออร์สในการปรับแต่ง จัดระบบ และขยายความคิดของเขาเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และศาสนา เทียบไม่ได้กับเพลงของ Jason Rosenhouse’s Among the Creationists (Oxford University Press, 2012), Steve Stewart-Williams’s Darwin, God and the Meaning of Life (Cambridge University Press, 2010) หรือ ‘summa antitheologica’ ในยุคของเราThe God ความหลง (Houghton Mifflin Harcourt, 2006) โดย Richard Dawkins ยังไงก็ตาม Dawkins เท่านั้นที่เข้ารับการฉายภาพยนตร์Expelledเมื่อ Myers ได้รับการยกเว้น คำอธิษฐานของวอลแตร์ “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงทำให้ศัตรูของเราไร้สาระ” มีคำตอบที่ดีกว่านี้ไหมฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ